Nombre del autor:Alexander Campos

Opinion

Venezuela: ¿Todo está mejor?

#26Sep #AlAire 🔵 Venezuela: ¿Todo está mejor? El director del Centro de Investigaciones Populares, Alexander Campos alerta que la administración de Nicolás Maduro pretende vender esa idea de bienestar. CARA A CARA con @milmanrique 📌 Haz click 👇🏼https://t.co/EvVPCjIICV pic.twitter.com/hho5tRXcck — ImpactoVenezuela (@ImpactoVE) September 26, 2021

Investigaciones

«Todo se gana en esta vida trabajando» La propiedad en la cultura venezolana

Autor: Alexander Campos En la tradición de conectar con los valores de la familia popular venezolana inaugurada por el sacerdote Alejandro Moreno y el Centro de Investigaciones Populares, Alexander Campos, actual director del mencionado centro, se interna en esta investigación en lo que constituye el «sentido cultural de la propiedad en el venezolano», para descubrirnos aspectos de mucho interés, que contrarían, como bien señala Isabel Pereira en su presentación, «los facilismos y lugares comunes a los que estamos expuestos diariamente». De acuerdo a la propia Isabel Pereira: El «Sentido cultural de la propiedad en el venezolano», aquí abordado, es algo infrecuente que se conecta directamente con la percepción analítica que manejamos sobre la situación y coyuntura de nuestro país, desde una perspectiva cultural que alinea valores e impregna nuestra conductas y pensamientos. […] Gracias, Alexander Campos, por abrir esta fisura que lleva adentro nuestra sociedad, que nos empuja a conciliar el valor y sentido de la propiedad dentro del ámbito familiar con nuestras posiciones políticas en la sociedad abierta, un tema central en el futuro de Venezuela que ha constituido una preocupación y tarea permanente de Cedice Libertad. Observatorio de Derechos de Propiedad Cedice Libertad DESCARGA EL DOCUMENTO

Opinion

Alta inflación en educación expulsa a los niños de las escuelas y a los jóvenes de las universidades y del país #9Ago

REGRESO A CLASES DESPUES DE LAS ELECCIONES FECHA 09/10/2012 FOTO DANIEL ARRIETA MILES DE JOVENES INGRESAN A EDUCACION MEDIA SALON DE CLASES DOCENTE ESTUDIANTES EDUCACION El más elevado encarecimiento inflacionario en la educación con un 36,1 % en el mes de julio cuando está cerrando el año escolar, no solamente está expulsando a nuestros niños de los colegios, sino también a nuestros jóvenes de las universidades y del país, asegura Alexander Campos del Centro de Investigaciones Populares. Reveló asimismo que el “Impuesto Malandro” que es aquél que pagan los productores y transportistas en las alcabalas y puntos de control en las vías cuando transportan su mercancía, así como para adquirir la gasolina y en diésel en el mercado negro, son los factores principales que encarecen los precios de los productos del campo venezolano, durante la presentación del Índice de Inflación del Observatorio Venezolano de Finanzas. Asegura Campos que en las investigaciones que adelanta el Centro de Investigaciones Populares, existían dos grandes preocupaciones, una con el impacto de la reconversión monetaria y como algunos factores delincuenciales, cada vez más están influyendo sobre los precios de los productos. Dijo que la inquietud, más que por la reconversión en sí, era por las medidas que se rumoraba que podrían acompañar la medida, por ejemplo el aumento de la gasolina, la eliminación  del subsidio, admitiendo que ya la gente tenía su propia reexpresión  que la había hecho porque tenía que comunicarse y negociar, y a 1.000.000 ya lo den ominaban 1.000 bolívares, le habían quitado tres ceros sin pedirle permiso al gobierno, y esto evidencia que la gente va resolviendo por su cuenta sin esperar nada del régimen en esta materia, va buscando sus propias salidas y soluciones, advirtiendo que la gente vivió la  reconversión con un poco más de serenidad, por sabía que era un maquillaje, representando para el comerciante un alivio para el manejo de la moneda en cuanto al intercambio comercial. También se refirió a las suspicacias que existía, acerca del por qué se pondrá en vigencia tan cerca de las elecciones, tal vez aspirando poder hacer efectivo. Advierte que para la mayoría de la gente la reconversión no es otra cosa que la evidencia del fracaso del gobierno en materia económica, una materia que la gente piensa que el gobierno la trata con arbitrariedad y sin ningún criterio riguroso o científico, como la vaya saliendo, como le vaya acomodando, como a sus intereses le resulte mejor. Los alto y bajos en materia inflacionaria, el mes pasado teníamos una inflación de un dígito, este mes tenemos una inflación de dos dígitos, y esto es lo que va afianzando a la gente en el convencimiento que el régimen no tiene mecanismos para resolver el problema económico, por el contrario, exacerba y este es un convencimiento casi que general, tanto en los afectos al régimen como los no afectos al gobierno. El ‘impuesto malandro’ Acerca del encarecimiento del precio de los productos, Campos señala que la gente se pregunta ¿a cuantas personas hay que pagarle para que la mercancía que se movilice llegue? ¿Por cuántas alcabalas hay que pasar y a cuantas hay que darle algo? ¿Cuánto cuesta realmente la gasolina o el gasoil que se usa en los vehículos para traer esa mercancía? Y esto lo están llamando “El impuesto malandro” que infla el precio del producto, indicando que al final se desconoce cuánto de este impuesto malandro impacta el precio de los productos que consumimos. “No se ha podido determinar porque son muchos los factores, pero lo que si es cierto, es que si se elimina, tendría un fuerte impacto en los precios de los productos”, aseguró. Educación rubro con inflación más alta Señala que la educación en julio es el rubro con más elevado índice de inflación, el cual se registra cuando está terminando el año escolar, lo que hace que la gente se pregunte: ¿Si así estamos terminando, como será cuando comience el próximo año escolar? “Esto es muy grave para nosotros como sociedad, porque en ese rubro medimos no solamente la educación básica, sino también la educación universitaria, de manera que esto no solo está expulsando a nuestros niños de las escuelas, sino también está expulsando a los jóvenes de nuestras universidades y los está expulsando del país, este es uno de los aspectos más graves en esa materia», dijo Alexander Campos.

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Alexander Campos: El Gobierno interino y EEUU no conocían a qué se estaban enfrentando en Venezuela

Texto y fotos: Vanessa Davies 14 junio, 2021 “No es lo mismo unas conversaciones de transición hechas con un dictador, que hechas con una estructura criminal”, opina el investigador del Centro de Investigaciones Populares y profesor de la UCV. En el país, sostiene, hay gobernantes cuyo comportamiento es el del malandro estructural. A su juicio “no hay un espacio en el que esta sociedad esté libre de la dominación, y esa es la búsqueda de todo régimen totalitario”. Pero al mismo tiempo, afirma, la gente quiere luchar: “Lo que uno ve son ganas tremendas de la gente de organizarse, una disposición a hacer política, pero no a hacer política de tontos o políticas que le haga el juego al régimen, sino políticas desestabilizadoras del régimen, políticas que vayan dando el golpe certero y no palos de ciego”  Alexander Campos es un hombre de palabra. De palabras, mejor dicho, bien estudiadas en los libros que flanquean su escritorio. Pero también es un hombre de hechos. Cuando habla de dominación no solo es porque la ha analizado, sino porque la observa en su vida de barrio. Investigador del Centro de Investigaciones Populares, Campos mantiene que el Estado está tomado por estructuras criminales, y que por eso las negociaciones tradicionales no funcionan. “En el recorrido histórico de los estados totalitarios nunca se había dado esta particularidad que nosotros tenemos. Es una situación inédita”, afirma, y la compara con la desaparecida URSS: “El Politburó de la Unión Soviética de alguna manera tenía el dominio del asunto”. ¿Cuál es el Politburó de Venezuela? “Jajajajaja… No lo sabemos”, responde. -¿Estamos en un Estado totalitario, un régimen de terror que copa toda la vida de la gente?  -Cuando uno hace revisión de la vida cotidiana de la gente no podemos decir otra cosa. ¿Qué espacio de la vida hoy no queda bajo el control del régimen? Revisemos. Si usted necesita agua, necesita comprarles a las grandes cisternas manejadas por ellos, o usted necesita ponerse de acuerdo con alguna de las estructuras comunales que dominan eso para poder usted tener agua. Pero también si usted necesita gas, si usted necesita comida, tiene que depender de la estructura de distribución de ellos, porque resulta ser que usted no gana ni 2,8% de la cesta básica, y lo poco que te da el Estado viene por sus estructuras. Si usted necesita algo referido a la salud, aparte de las iniciativas del sector privado, las ONG o las organizaciones de apoyo humanitario, el resto depende de ellos. Es decir, aparte de la intimidad de la vida en la familia, aparte de la intimidad de la vida en la pareja, parece ser que no hay espacio en el cual ellos no pretendan intervenir. -¿Intervenir para qué? -Para colocar sus gustos, para colocar sus deseos, para orientar tus deseos, para orientar tus gustos y para que dependas de ellos. Esa es la orientación. No para generar autonomía del sujeto, no para que el sujeto se mantenga por sí mismo, sea sujeto de sus decisiones, sino para que el sujeto acople sus decisiones con las decisiones del Estado. -¿Para qué?  -Para mantenerse en el poder. No es poca cosa. Si profundizamos evidentemente el mantenimiento en el poder no es lo mismo en unos regímenes, que en otros. A mi entender, en esta estructura criminal mantenerse en el poder significa desarrollar el impulso natural del régimen, que es el impulso a la dominación. El poder para el régimen no es para lucrarse solamente, que se lucran. Al igual que el malandro estructural no busca como único impulso el lucro, el tener más, sino el someter más; de ese modo ellos han cometido ese impulso en un sistema, y hacia allá van. Por eso aquellos que pretendan encontrar en el dinero, en el lucro el último motivo y el último impulso de ellos, se van a encontrar con que, igual que el asesino estructural, eso no es lo que los mueve. -¿Tenemos gobernantes que su comportamiento es de malandro estructural?   -Y no solamente eso, sino que han hecho del régimen una estructura criminal, que es distinto de usar la estructura gubernamental, la estructura del Estado para cometer crímenes. -¿Estamos en la primera?  -Estamos en el Estado hecho estructura criminal. Lo que a mí me preocupa es que las interpretaciones de aquellos que llevan adelante las estrategias y el modo político de entendernos como nación piensan que el régimen es solamente una banda de delincuentes diseñando un Estado que les favorece sus fechorías y sus intereses. No es solamente así. Esto va más allá. Es un Estado que está pensado y está hecho estructura criminal, y hacia allá dirige toda la burocracia, toda la estructura. -¿Lo ve en zonas populares o en toda la sociedad?  -Es verdad que la señora de mi barrio que no tiene mayor defensa, y no tiene siquiera para comprar un mercado, es muy indefensa y tiene pocas herramientas para desarrollar su vida. Sin embargo, eso no significa que allí se detenga el control del régimen; solo que lo modifica. -¿Cómo es? Pareciera que se domina más al que menos posibilidades tiene.  -Se domina de otra manera. Es la misma dominación que viven los grandes terratenientes y los grandes industriales de este país cuando no pueden producir ni siquiera uno solo de sus productos sin depender totalmente del régimen. Lorenzo Mendoza, con todas sus estructuras empresariales, hoy no tiene la independencia que podía tener en otro momento para desarrollar su trabajo. -Hay espacios de autonomía.  -Individuales. El espacio de autonomía que le puede dar agarrar un avión e irse. De lo contrario, depende solo de lo que dentro de la estructura criminal se le permite. Él podrá hacer un bonche, podrá tener una fiesta a la cual invitar a su gente y podrá comer todo lo que quiere, pero no es libre de desarrollar aquello que pone en peligro al régimen. -¿Es transversal?  -Es transversal a toda la sociedad. No hay un espacio en el que esta sociedad esté libre de

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